Украинскую православную церковь Московского патриархата неофициально называют"Русской православной церковью в Украине", а иногда - последним оплотом российского влияния внутри Украины. После начала полномасштабного вторжения РФ отторжение ко всему российскому со стороны украинцев достигло того, что вслед за Лениным по всей стране демонтируют памятники Пушкину, а произведения классиков русской литературы изымают из библиотек и школьной программы.
На этом фоне одна из крупнейших религиозных организаций, которая на протяжении десятилетий подчинялась духовному центру в Москве (а ныне декларирует разрыв связей с РФ), до недавнего времени оставалась неприкосновенной.
"Святая святых" российского влияния в Украине
Все изменилось после 12 ноября, когда священник Православной церкви Украины - единственной православной религиозной организации в Украине, признанной Вселенским Патриархатом, Михаил Емельян опубликовал видео на своей странице в Facebook, снятое на территории Киево-Печерской Лавры, подконтрольной УПЦ (МП). Оказалось, что во время богослужения там пели песню, прославляющую Россию и предвещающую пробуждение Матушки-Руси, и это на девятом месяце полномасштабной российской агрессии, унесшей жизни десятков тысяч украинцев.
До этого УПЦ (МП) уже неоднократно давала поводы усомниться в своей лояльности к украинскому государству. Ее священники гораздо чаще представителей других религиозных конфессий шли на сотрудничество с российскими оккупантами на временно оккупированных территориях. Кроме того, начиная с 2014 года, высшие иерархи церкви неоднократно делали заявления о "гражданской войне" на Донбассе, оправдывая действия России. Не стыдились публично демонстрировать свои антиукраинские взгляды и рядовые клирики. Периодически возникали скандалы, когда тот или иной священнослужитель отказывался отпевать погибшего воина Вооруженных сил Украины или произносил пророссийские тезисы на проповеди, вел антиукраинскую пропаганду в соцсетях. На отдельные эксцессы украинские правоохранительные органы реагировали, однако до системной борьбы с УПЦ (МП) как структурой дело не доходило.
Казалось, что и после публикации видео из Лавры УПЦ выйдет сухой из воды, отделавшись лишь очередными репутационными потерями. Однако уже 14 ноября стало известно, что Служба безопасности Украины возбудила уголовное производство по факту исполнения пророссийской песни в монастыре. 23 ноября СБУ отчиталась о результатах обысков в Киево-Печерской Лавре. В обители спецслужбы обнаружили граждан РФ, а также большие суммы наличных денег в долларах, гривнах и рублях, пророссийские открытки и литературу. В течение следующих недель сообщения о новых обысках СБУ в монастырях, храмах и консисториях УПЦ (МП) появлялись по несколько раз в день. Находки следователей становились все более скандальными: российские паспорта руководителей епархий, переписка с кураторами от российских спецслужб, награды за возвращение Крыма, российские армейские сухпайки, а также детское порно и “17-летний хорист в постели с архимандритом”.
1 декабря дело начало набирать еще более серьезный оборот, когда Совет национальной безопасности и обороны Украины поручил Кабинету министров разработать законопроект о запрете деятельности в Украине религиозных организаций, аффилированных с центрами влияния в России. 9 декабря Комитет Верховной Рады по гуманитарной политике одобрил проект закона, зарегистрированный группой народных депутатов еще 23 ноября – о запрете Русской православной церкви и религиозных организаций, входящих в ее структуру или признающих подчинение РПЦ. Параллельно президент Владимир Зеленский начал вводить в действие решения СНБО, касающиеся наложения персональных санкций на высших иерархов УПЦ (МП) и известного спонсора религиозной организации – олигарха и бывшего народного депутата Вадима Новинского.
Что это реальная попытка ликвидировать УПЦ (МП)? Или только попытки украинской власти поставить религиозную структуру под контроль? Похоже, что в этот раз намерения руководства государства серьезны, считает историк и религиовед Ростислав Мартынюк.
“Владимир Зеленский приходил к власти на лозунгах, что он будет "заглядывать в глаза Путину", будет строить "дороги вместо пушек". Однако сейчас мы видим, что Зеленский, не сбежавший в первые дни российской агрессии, а решивший, что он глава воюющего государства, сознательно разворачивает защитные средства, необходимые для реальной победы Украины. Не все верили, что запрет телеканалов Медведчука, открыто работавших на Россию, будет настоящим запретом, а не игрой. Теперь власть подошла к "святая святых" московского влияния внутри Украины. Потому что РПЦ слилась с элитами, спецслужбами, властями разного уровня, и было действительно сложно предположить, что борьба против нее будет последовательной. Но мы увидели, что сначала эту конфессию предупредили, что она должна измениться. Затем последовало увольнение Баканова – председателя СБУ, который декларировал принадлежность к этой конфессии (19 июля 2022 года Верховная Рада отправила в отставку главу СБУ Ивана Баканова по представлению президента. Баканов открыто называл себя прихожанином УПЦ (МП), – авт.), а также менее резонансные отстранения от должностей в других органах, где были лишены влияния люди, на которых опиралась РПЦ”, – отметил Ростислав Мартынюк.
Эксперт также отметил, что отношения украинской власти с УПЦ (МП) пережили эволюцию. Ранее конфессия, связанная с Россией, была де-факто под защитой государства. В частности, Министерство юстиции создавало препятствия для переходов церковных общин из Московского патриархата в ПЦУ. Если же будут созданы условия для быстрой и удобной регистрации общин, которые хотят изменить церковную юрисдикцию, может начаться обвальный отток верующих от УПЦ (МП), – считает Ростислав Мартынюк.
Кроме полного запрета УПЦ (МП), теоретически существует другой, менее радикальный путь – добиться реального расторжения связей религиозной структуры с ее материнской организацией – Русской православной церковью. 27 мая этого года состоялся собор Украинской православной церкви в Свято-Пантелеймоновском женском монастыре в Киеве. Его участники осудили позицию патриарха Московского Кирилла по отношению к российской агрессии, а также приняли решение об исключении из Устава об управлении УПЦ (МП) упоминаний о зависимости от РПЦ. В Москве на это никак не отреагировали. Украинские же религиоведы говорят, что так называемый "собор" был лишь очковтирательством.
“Это был не собор, это было собрание. Неканоническое, потому что оно не отвечало ни требованиям канонов, ни требованиям устава РПЦ в Украине. Они даже не имели права вносить какие-либо изменения в устав, – говорит историк религии и пресс-офицер 112-й бригады территориальной обороны ВСУ Андрей Ковалев. – На самом деле они закамуфлировали свое подчинение РПЦ очень странным способом. Указав в уставе, что церковь Московского патриархата действует в соответствии с грамотой московского патриарха Алексия от 1990 года. Если мы открываем эту грамоту, в ней четко написано, что УПЦ является частью РПЦ. То есть, хотя они и пытались закамуфлировать эту связь, но президент поручил Государственной службе по этнополитике и свободе совести провести исследование устава так называемой УПЦ МП на связь с Российской Федерацией. Очевидно, что специалист-религиовед, специалист-юрист сразу в первых главах этого устава обнаружит эту связь”.
Андрей Ковалев напоминает, что Русская православная церковь с самого времени своего переучреждения в 1943 году была де-факто частью аппарата государства со столицей в Москве.
“Примером этого является то, что после переучреждения Русской православной церкви в Советском Союзе, кроме того, что существовал орган, занимавшийся делами религии, назывался он Советом по делам религии, также был создан Совет по делам Русской православной церкви, который возглавил офицер государственной безопасности СССР, майор, а впоследствии полковник и генерал-майор по фамилии Карпов (Георгий Карпов, – авт.). Фактически, РПЦ была под контролем и использовалась как подразделение спецслужб Советского Союза еще со времен Сталина. После распада СССР уже в Российской Федерации произошло переучреждение отношений российской власти и церкви, был заключен новый конкордат”, – отмечает Андрей Ковалев.
Эксперт называет УПЦ (МП) "мягкой силой" Российской Федерации в Украине, обладающей разветвленной сетью, аппаратом, который распоряжается огромным имуществом, в частности объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО.
“С помощью сети церкви, проповедей, путем общения священника с паствой они проводят российские нарративы в интересах РФ, подрывая дух украинцев. Например, священники призывают своих прихожан не разрешать своим сыновьям и мужчинам служить в Вооруженных силах Украины, называя российскую агрессию "братоубийственной войной", которую можно расценивать как срыв мобилизационной программы, а это уголовная ответственность. Нужно понять, что люди, когда они смотрят по телевизору выступление политика, относятся к нему, включая критическое мышление. В церкви люди не пользуются критическим мышлением, они открывают свое сердце, свой разум навстречу священнику и верят безоговорочно в то, что он говорит».
Эксперты сходятся во мнении, что ограничение деятельности УПЦ (МП) – это сколь важная задача в условиях полномасштабной войны с РФ, столь же сложная и опасная. Ведь здесь нужно не пересечь тонкую границу между устранением угроз национальной безопасности и тем, что могут назвать преследованием по религиозному признаку.
“Российские оккупанты активно используют наши ценности – свободу вероисповедания, свободу совести – против нас, – отмечает Андрей Ковалев. – Следовательно, очень часто паразитируют на тех свободах, которыми мы, украинцы, дорожим и, соответственно, дорожит весь свободный мир. Мы не Россия, где по решению какого-нибудь провинциального суда может быть запрещена религиозная организация. Например, таким образом были запрещены Свидетели Иеговы».
Религиовед напоминает, что предыдущие украинские власти также делали шаги для ограничения влияния УПЦ (МП). Так Верховная Рада предыдущего, VIII созыва, утвердила законодательные изменения, обязывающие религиозные организации, имеющие духовный центр в стране-агрессоре, отражать в своих уставах свое настоящее название. Таким образом, УПЦ должна называться "Русской православной церковью в Украине". Однако требования закона структура так и не выполнила. В апреле 2019 года Окружной административный суд Киева удовлетворил иск УПЦ (МП), позволив ей не менять своего названия. Этот суд известен своими скандальными решениями. Месяцем ранее он стал на сторону олигарха Игоря Коломойского по делу о национализации ПриватБанка. Судьи Окружного административного суда Киева также возобновляли на должностях одиозных чиновников, подозреваемых в коррупции. 9 декабря уже в этом году Соединенные Штаты ввели санкции против главы суда Павла Вовка, а 13 декабря Верховная Рада приняла президентский законопроект о ликвидации учреждения. Теоретически это решение развязывает руки государству в вопросе переименования УПЦ (МП).
“Государственные органы имеют полное право снимать с регистрации религиозные организации, не выполнившие законное требование государства. Это сейчас первая возможность государства ограничить деятельность РПЦ”, – считает Андрей Ковалев.
Что касается законопроекта, одобренного профильным комитетом парламента, то эксперт называет эту инициативу хорошей, однако сомневается в том, что механизм ее реализации достаточно продуман.
“К примеру: кто должен определять, является ли эта религиозная организация Русской православной церковью? Кто должен ограничивать ее деятельность? Законопроект, к сожалению, не дает ответа на эти вопросы. Достаточно ли будет у государства во время войны сил и полномочий, прежде всего, сил работников, которые собственными ногами должны обойти все эти религиозные организации и ограничить их деятельность?”
Юридические сложности создает то, что УПЦ (МП) как единого юридического лица не существует. Все приходы, монастыри, епархиальные управления и т.д. зарегистрированы как отдельные религиозные организации. Что, с другой стороны, не создает большой проблемы при наличии политической воли: по представлению СБУ или Госслужбы по этнополитике и свободе совести СНБО может наложить санкции на все 12 тысяч юридических лиц, составляющих УПЦ (МП).
“Действенным будет также введение налогообложения религиозных организаций с духовным центром в стране-агрессоре. Это будет непосредственно бить по их карману и это будет ощутимо для них. Кроме того, у Службы безопасности Украины, у правоохранительных органов, у СНБО есть все возможности в отношении тех священнослужителей РПЦ, относительно которых доказаны факты антиукраинской деятельности, коллаборационизма – запрещать те юридические лица, в которых они являются учредителями или членами. Таким образом, например, запрещать епархиальные управления, руководители которых были вовлечены в сотрудничество с Российской Федерацией, подозревались в государственной измене», – добавляет Андрей Ковалев.
Не менее важна, по словам эксперта, работа с международными партнерами. Дипломаты должны разъяснять им действия украинской власти, подчеркивать, что шаги, которые могут выглядеть как ограничение религиозных свобод, – на самом деле вынужденные. Примеры запрета религиозных организаций, заподозренных в работе на вражескую разведку, были во время Первой и Второй мировых войн. В том числе – в демократических странах.
В начале декабря в российских сообществах в социальных сетях начали распространять сообщения о том, что верующих УПЦ (МП) в Украине будут якобы заставлять проходить "повторное крещение" у священников ПЦУ. При этом показывали фейковое объявление, якобы опубликованное украинской церковью. В Православной церкви Украины официально заявили, что подобную практику они не одобряют и не осуществляют. Поскольку это "грубая богословская ошибка, нарушение канонов и тяжкий грех". При этом в ПЦУ напомнили, что в самой УПЦ (МП) неоднократно перекрещивали верующих украинских православных церквей, которых называли раскольниками.
Российская пропаганда пытается запугать украинцев, которые в силу тех или иных обстоятельств до сих пор являются прихожанами УПЦ (МП). Так же в 2018 году, когда Православная церковь Украины получила Томос об автокефалии от Вселенского патриархата, российские СМИ пытались нагнетать истерию, заявляя о насильственном захвате храмов, принудительном "перекрещении" и т.д. Примечательно, что ныне официальные спикеры Кремля – Дмитрий Песков, Мария Захарова и другие – оказывают медвежью услугу УПЦ (МП), ведь называют ее не иначе как "Русской православной церковью", заявляя о ее притеснениях в Украине. В то время как УПЦ прилагает сверхусилия, чтобы убедить, что она якобы не имеет никаких связей с Москвой.
Еще один парадокс: по данным социологического опроса Центра Разумкова, проведенного в июле этого года, только 6% православных и 4% верующих украинцев называют себя прихожанами УПЦ (МП). При этом по количеству зарегистрированных общин – это самая большая конфессия в Украине. Эксперты говорят, что на самом деле рассказы о миллионах верующих, якобы преданных Московскому патриархату, не соответствуют действительности. Ведь большинство людей ходят в церковь только по большим праздникам и часто выбирают тот храм, который им удобнее посещать.
“Картинка, когда на праздники и на Пасху в московские храмы приходят толпы людей – это одно. Но статистика, которой я в этом случае склонен доверять, показывает скачкообразное уменьшение активистов Московской патриархии (не клириков) с 2014 года по сегодняшний день, – рассказывает Ростислав Мартынюк. – Вообще, условно говоря, обыватель склонен посещать храмы вблизи своего дома. И если в этом храме будет наконец знаком ему украинский язык богослужения, если там прекратят бесконечно рассказывать о гражданской войне, когда вокруг тебя противоположная картина и у тебя есть родственники, погибшие на войне с врагом, – это принесет только массовое и общее облегчение людям. Здесь как раз мяч на поле власти. Она не должна бояться. Никаких выступлений не будет, солидарной позиции тех, кого мы считаем прихожанами Московской патриархии, не существует.”
По словам историка, сейчас УПЦ (МП) переживает кризис, который, в частности, связан с истощением источников финансирования. Большой бизнес пытается избегать связей с церковью, аффилированной с Российской Федерацией. Между тем внутри религиозной организации назревает раскол.
“Члены этой конфессии сейчас активно обсуждают возможность или последовать Томосу Вселенского патриарха и присоединиться к Православной церкви Украины, что возможно даже путем проведения нового Собора по ПЦУ, если группа архиереев из РПЦ в Украине будет достаточно большой – 20, 30, 50 архиереев . Часть епископов будет бежать в Российскую Федерацию или создавать свои квазицерковные структуры», – считает Ростислав Мартынюк.
Эксперт отмечает, что сама УПЦ (МП) неоднородна как структура. Ее отдельные региональные анклавы более радикально и пророссийски настроены. Интересно, что речь идет преимущественно о консервативных группах на западе Украины – на Закарпатье, Волыни и Буковине. Религиовед также считает, что Православная церковь Украины и государство должны активизировать работу с обычными священниками УПЦ (МП), чтобы ускорить процесс перехода клира в ПЦУ.
“Нужно дать им понять, что это, во-первых, неизбежно, а во-вторых – альтернатива ПЦУ для них – это пойти работать на завод или в ресторан. Но если они любят Христа и воспитаны как христиане, имеют церковное мировоззрение, то они поймут, что каноническая церковь, благословенная Вселенским патриархатом – это лучший корабль для их спасения, чем скитания по разным сектам”.
Во всяком случае, выглядит так, что Украинское государство и украинское общество после десяти месяцев полномасштабной войны с Россией больше не будут терпеть пророссийскую пропаганду и агентурную деятельность под оберткой веры и высоких идеалов христианства. После тех жертв, которые понесли украинцы в результате российской агрессии, любители "георгиевских" лент и песен о "Матушке-Руси" нигде в Украине не смогут чувствовать себя спокойно, в том числе - в монастырской келье, прячась за образом "праведника". Те же священники, которые действительно верят в Бога и любят свою страну и народ, будут четко выражать свою позицию и выступать за очищение Церкви.